Nous prions avec le livre du prophète Jérémie : 
 
du 18 au 24 mars : semaine 6 
 
du 25 au 31 mars : semaine 7
 
 
 
Durant l'Octave de Pâques, nous prions avec l'Evangile selon Saint Marc Paques 2018
 

JEUDI 26 AVRIL 2012

 

Le dernier chapitre de notre parcours de lectio divina dans l'Apocalypse de saint Jean nous fait contempler, après la vision du Père, le Christ sauveur et vainqueur. Celui-ci est présenté sous l'image de l'agneau pascal (en référence à la fois aux textes de l'AT et à la parole de Jean Baptiste sur Jésus).

 

 

5:6 Alors je vis, debout entre le trône aux quatre Vivants et les Vieillards, un Agneau, comme égorgé, portant sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu en mission par toute la terre.

Cet agneau est à la fois égorgé (= sa passion et sa mort violente) et en même temps "debout" (= victorieux). Il est décrit à l'aide de titres messianiques empruntés à l'Ancien Testament : le Lion de la tribu de Juda et le rejeton de David. Jésus, dans son mystère pascal, accomplit toutes les Ecritures.

 

 

Le chiffre symbolique "7" revient à plusieurs reprises dans ce chapitre ; rappelons qu'il évoque une totalité, voire une plénitude : les 7 cornes symbolisent la plénitude de la puissance du Christ victorieuxx, les 7 yeux évoquent la connaissance parfaite qu'il possède. 

 

 

5:1 Et je vis dans la main droite de Celui qui siège sur le trône un livre roulé, écrit au recto et au verso, et scellé de sept sceaux. 5:2 Et je vis un Ange puissant proclamant à pleine voix: "Qui est digne d'ouvrir le livre et d'en briser les sceaux?"

Ce chapitre 5 commence par la vision du livre. Celui-ci est dans la main droite du Père, signe donc de bénédiction. Ce livre contient la Parole de Dieu et plus précisément toute la révélation du sens de l'histoire du monde et des hommes. Ce livre est un rouleau qui a la particularité d'être écrit au recto et au verso, ce qui ne se faisait jamais : cela signifie la totalité de la Parole de Dieu et du sens de l'histoire. Or, ce livres est scellé, complètement fermé (les 7 sceaux). Seul le Christ vainqueur de la mort et du mal sera capable d'ouvrir les sceaux et donc de révéler le sens de la vie humaine et du monde. Il est l'unique, nécessaire et suffisant médiateur. 

 

les quatre Vivants et les 24 Vieillards se prosternèrent devant l'Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d'or pleines de parfums, les prières des saints; ils chantaient un cantique nouveau: "Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux, car tu fus égorgé et tu rachetas pour Dieu, au prix de ton sang, des hommes de toute race, langue, peuple et nation; tu as fait d'eux pour notre Dieu une Royauté de Prêtres régnant sur la terre." Et ma vision se poursuivit. J'entendis la voix d'une multitude d'Anges rassemblés autour du trône, des Vivants et des Vieillards - ils se comptaient par myriades de myriades et par milliers de milliers! -- et criant à pleine voix: "Digne est l'Agneau égorgé de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la louange." Et toute créature, dans le ciel, et sur la terre, et sous la terre, et sur la mer, l'univers entier, je l'entendis s'écrier: "A Celui qui siège sur le trône, ainsi qu'à l'Agneau, la louange, l'honneur, la gloire et la puissance dans les siècles des siècles! Et les quatre Vivants disaient: "Amen!;" et les Vieillards se prosternèrent pour adorer.

 

C'est à propos du Christ victorieux qu'est déployée l'action de la liturgie céleste, à laquelle nous pouvons déjà communier par nos liturgies terrestres. 

 

Sainte lectio divna. 

 

Christophe de DREUILLE